都不用皇帝造假，‘神仙’亲自给朕造，刘彻想想就觉着要感动哭了。
“联系上无才，若是……朕就得清理方士了。
对此，UP主表示，这样的皇帝和王朝死的还是有点慢。
比如，有名的梁武帝萧衍，此人信奉佛法到了离谱的地步，除去大家如今认为的和尚不能吃肉和近女色是他规定的之外，他曾经四次出家，大臣们前后共花了四亿钱给他赎身，直接将整个国库掏空。
秦朝，官属
老流氓刘邦的关注点和别人完全不同，他‘啧啧’两声：
“这个双.修至似神非神，长寿不老的状态，无才怎么不详细讲讲呢？
历史上，他除了因病而死之外，还有因为服用来自天竺的长生药而暴疾，医治无效死亡的说法，后者真不真UP主不知道，但彼时的李世民从二十一年风疾，疾愈后三日一视朝，到二十三年三月，走到显道门外就没有力气，五月人已经起不来了，彼时太医手段已经全部用尽，能用的，也只有方士所谓的长生药了。”
看着天幕的魏征莫名其妙的打了三个喷嚏，他边疑惑着自己是不是身体有些不舒服，边说道：
“帝久治不愈，试西域之药也无妨，不过求仙问道的口子，绝不能开。】
唐朝
长孙皇后下意识握住了丈夫的手。”
端坐在车上的老师看着自己的学生们，无奈的摇了摇头。
而在穷的国库能跑马时，治下的佛寺多达五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃——这，国亡的不冤。
唐朝
“阿——嚏！】
【元朝番僧擅长双.修秘术，宣扬可以借此达到似神非神，长寿不老的状态，并借机大肆网罗女子进献皇帝，而皇帝欣然笑纳，并大大嘉赏番僧，以至于泰定帝时期，犯罪贿赂番僧人，就可以赎罪，元武宗甚至直接规定：殴打番僧砍手，谩骂番僧要被割舌。”
赶往咸阳的儒生们，在停下的马车旁议论着：“要将这些小人全都驱赶走才行！”
至于为什么不直接全清理掉，呃，这就是个悲伤的故事了。
“方士、儒生谶语、佛教，番僧皆祸国，绝不能令其扩大！”
刘彻眼中带着几分冷意，宣扬天命显然需要各方负责吹捧，方士也是重要的一环，给出去的钱财，对皇帝来说也不过是九牛一毛，比起来收益，支出完全不值一提，但——
没必要的支出为什么还要支出？不否定后者，前者总会在君主需要的时候找上门来，可后者——
怎么可能否定的了！
即便现实已经改变，丈夫没有像天幕历史中的那样，身上带着各种旧疾，以至于影响寿数的地步，可谁面对心爱之人死亡的未来能够保持镇定？”李世民更是将对方揽到怀中：“要陪我到白头啊。”
就算是维护统治，那也是闹的整个国家都不安生！
清楚自己一打仗就要变成穷鬼的刘彻表示，方士别想再从朕的口袋掏走一枚铜钱！
【除了汉朝，其他各个朝代都有用伪造神迹祥瑞来的记录，三国时期吴国吹嘘神龙在天上飞，南北朝时期，为了证明自己才是正统，刘宋和南齐都设置了单独的《符瑞志》，用来记载各种祥瑞现象，这种UP主不在多谈，除了稳固统治之外，还有的求仙问道是病急乱投医，比较有名的便是唐太宗李世民。她这样说，在世人眼里，就像是神仙下场，说之前皇帝那些都是瞎编的，你们不用信，然后转头又给皇帝各种指点，言说大汉治理利弊，又送出解决之法，这落在世人眼里，只有一个感觉：
汉家皇帝一定是老天的亲儿子啊！
【秦始皇、汉武帝、唐太宗的迷信行为和心态还在UP主还都情有可原，但接下来这位的皇帝便不在UP主的理解范畴之内了。”
“君主远小人，近君子，便可上下修德，国泰民安了！
“观音婢。
这使得番僧势力迅速扩大，成了和尚地主，他们到处欺压百姓，兼并贫民的土地修建僧院，奴役民众为僧奴，而受到欺压的百姓告官，官员被番僧殴打关在了牢里，番僧为了和王妃抢道，将王妃拖出马车殴打。
天幕本就是非人力所能为的存在，两千年后的后人都做不到，何谈现在？”
前面的内容显然都没听懂，但后面加上进献女子，反应过来的人就多了。
于是，秦汉之际的人们无法彻底挣脱封建迷信的思想，哪怕是嬴政也不例外，他相信世间或许没有长生不老药，也没有人能够成仙，但肯定会有神明，不然——
天幕怎么解释？】
第107章 视频 吃丹药死的快
秦朝
“佛？
当然，南北朝时期的乱象实在是太多了，梁武帝也只能算是奇葩中的一朵，好在后世没有出现比这更离谱的皇帝，不过，出过比这更奇葩的王朝：元朝。
汉朝
看着天幕又把自家用的这些招数扒了一边的刘彻：……
算了，无所谓了，反正说了也没啥影响。”
你如此忧心于我，我又何尝不是如此，谁能想到你在贞观十年就离我而去，可怜我连思念你落泪，都要被魏征那厮斥责思妻不思父，是为不孝啊。
如此一来，方士也就没有存在的必要了。
哪有这么容易，方士是假信，那天命、先祖难道是真的？
秦朝，地方
“君主信神时，亡国不远矣！”
西汉末年汉哀帝才传入的宗教，嬴政肯定不知道它是什么，不过知不知道不重要，他只需要看宗教坐大的后果就可以了。
在皇帝和番僧共同努力下，元朝坚持了97年就灭了国，而如此沉迷番僧双修之术的皇帝们，也没有得到他们想要的长生，反而个个短命，不到四十年里换了九位皇帝，比如元武宗在位三年就去世了，年仅30岁，元英宗更长一点，在位五年，死时年仅36岁。